Arhiiv detsember, 2009

Grandmaster Presas ja Kombatan

Kolmapäev, detsember 2, 2009

Eriväljaanne intervjuu Filipino Martial Arts Digest on GGM Presas ja kunst Kombatan.

Lae alla (PDF, 835.93KB)

Järjehoidja ja jagamine

Sisemised aspektid Kun Tao Silat de Thouars

Teisipäev, detsember 1, 2009

Paljud inimesed, kes on vaid tunnistajaks kiirus, mobiilsus, võim ja avalik raevukuse "Onu Bill" de Thouars "võitluskunstide meetmed ei suuda mõista, kuidas suur osa siseturu kunst (nei Jia Hiina) mängivad tema tausta, tema areng võitlevad võime ja tema jätkuv tava. Selle 40-aastase praktik võitluskunstide ja 30 sise-ja segatüüpi (sise-välis) kunst, ma olen tunnustatud Willem de Thouars sisemine kunstnik tipptasemel. Tahaksin esitada talle selles valguses on see lühike valgustus.

Esiteks, Willem uurinud paljudest hiina meistrid siseturu kunst: Pa kua alates Buk Chin Indoneesias; Hsing st William Chen, ka Java; Taiji alates Tun Fu-Ling Ameerika Ühendriigid; paljude teiste hulgas. Kuigi mitte "klassikalise" eksponent nende kunsti, onu saab vaevata näidata järske pöördeid ja spiraalse palm lööki Pa kua, lineaarne plahvatusohtliku kogu keha löögid on Hsing st võimsam juurdumine ja sulg-pehme neutralizations Või Chi. Olen harjutanud Taiji alates 1970, ja võib öelda, ilma reservatsioonideta, et olen õppinud rohkem Taiji võitluskunstide taotluste Willem kui üheski teises õpetaja olen kohanud.

Tegelikult, kui me uurime peaaegu kõik "tüüpiline" Kun Tao Silat de Thouars võitlevad vastuse seisukohalt Taiji põhimõtteid (või need 3 Internal koolid Kung Fu), leiame, et Willem tegevuses on suurepärane eeskuju Neid põhimõtteid;

1. Juurdumine: peamine põhimõte Taiji (ja nei Jia üldiselt) on kasutada füüsilist / energiline ühendus maapinnaga, et tekitada jõudu, stabiilsust ja looduslikku energiat. Paljud näiliselt "maagiline" prognoosid, mida Willem de Thouars kinos randme või veidi väänab küünarvarre ja vastane või partner käib sõidavad, ei saa dubleeritud lihtsalt kopeerides Onu keha mehaanikat. See on nähtamatu kasutamine maapinna suhe, juur, mis annab need manöövrid oma võimu. "Magic" on tingitud aastat koolitust sise kunsti ja jätkuv praktika nei kung (sisemine areng) aspekt nende kunst.

2. Lõdvestus: võtmeelemendiks Taiji on leevendamine kõik mittevajalikud lihased (nagu biitseps samas mulgustamiseks out), vabastamist pinge kehast ja tühjendamise meele lõdvestunud veel super-teadlik riik. Willem de Thouars täiesti näide nendest protsessidest: käed tolknema lõdvalt kuni nad töötavad, tema tegevus on "viskamine-off" pinge kvaliteet, mitte "kellel-on" sageli näha välise kunsti ning tema psüühiline seisund (või Ühendriigid) eest võidelda on tühi mõtte, kuid täis teadlikkust.

3. Kasuta Dan Tien ja Ming Men: Dan Tien (in alakõhus) ja Ming Men (in nimme piirkonnas tagasi) on kaks energia-keskused kasutatakse laialdaselt Taiji ja muude sisemiste kunsti võimu kasvatamine ja vabastamist. Selle asemel rõhutatakse tegevuse jäsemed, sise kunsti keskenduda energia kondenseeriv ja plahvatas nende kahe keskus-punktid, mis toodavad kogu keha jõudu ja integratsiooni võimatu saavutada või uncentered füüsiline tegevus. Veeta paar tundi all Onu Billi eestkoste, ja sa kuuled ta viidata nende kahe punkti (erinevaid terminoloogia!) Korduvalt. Ta on sageli näidata radikaalne kasv võimu ja levikut, ütleme, palm push või body-punch kui 1 lülitub välis-stiilide suur, talje keerates liikumist rohkem lühendatud pöördemoment tulenevad alaseljale. See on sisemise kung fu in action!

4. Energia ja Kavatsus: Hiina Internal Arts pühendada tohutut pingutust ja praktika arengule sisemise energia (chi) ja keskendunud, tahtlik tõstmine või kavatsus (ja keskendunud, tahtlik tõstmine või kavatsus (ie). Kehalisi tegevusi kasutatakse võidelda tekivad nende kahe jõu (st suunab chi, mis liigub kehas), mitte "tavaline" kasutamine lihaste jõul, või li. Kes on näinud või rohkem mõjuvalt, vilt Willem de Thouars tegevuses saab tõendada, et energiat, mille see suhteliselt väike mees on uskumatult suur ja valdav, kui on intensiivsust oma kavatsusest ülimuslikud. Ühel päeval, pärast tööd Onu Bill tõsiselt 3 või 4 aastat, ma äkki aru, et kuigi ma oleks võtnud sadu kukkumise oma tehnikat ja tabanud või peaaegu tabas (alati täiuslik kontroll) tuhanded puhub, ma polnud kunagi tundnud oma keha, vaid energia, mille ta viskas välja. ja 1 lõplik lugu Willem s energia-meisterlikkuse: 1994 at 1. seminar andis saarel Martha Vineyard (rannikuvetes Massachusetts), onu võttis Matt Cohen ja ma sisse tagasi toas samal ajal kui ülejäänud grupp oli harjutanud, ja ütles: " tunnen seda. "Ta aeglaselt edasi oma käe oda-hand moodustamine läbi õhu, umbes 4 või 5 tolli ees mu rinnal. tundsin midagi sooja imelihtne, või õhu tormasid välja õhuliinide õhu puhur kohta lennuk, muutes rea üle mu keha samal ajal kui tema käeulatuses, kus suunaga (aga ei puutu). üllatunud, mul näitas, et Matt ja Onu kordas sedasama liikumist. Matt tundsid ka energia nii selgelt kui ta oleks puhutakse vooliku . Sel hetkel ma mõistsin, kui see inimene ei ole sisemise võimu, keegi ei!

5. Chi Kung: Chi Kung on lai mõiste, mis hõlmab sadu erinevaid süsteeme energia-viljelemiseks. Iga sisemine stiilid Kung Fu on oma meetodid chi kung, mis on kesksel kohal kunsti võim arengu, tervise parandamise ja vaimseid aspekte. Shaolin ja muu "väline" kunsti ka chi kung tavasid ning see on, sest need elemendid, et "väline" kunst muutunud "internal" nende kõrgemal tasemel. Iga Kun Tao, Kung Fu ja Karate praktik on tuttav vähemalt hobuste hoiak koolitus, mis ei ole lihtsalt teha arendada tugevad jalad ja puusad, kuid on lihtne chi kung praktika, mis arendab sisemist jõudu, eriti kui teha õige hingamise ja meele kavatsus (ja püsivus). Willem de Thouars on harjutanud chi kung mitut liiki kuna tema lapsepõlvest tunde. Ta saab enamuse hommikuti vahel 3 ja 4 olen praktikas enda marki chi kung, samal ajal kui ülejäänud meist on lolling sisse Dreamland. Mul on olnud suur õnn jagada mõningaid onu isikliku chi kung istungid, on lumine Vermont metsas ja odav motell tuba, mahajäetud parkimiskohti ja majesteetlik Redwood metsad, ja need on ühed kõige valgustav tavade istungid ette kujutada. Ma ei usu, see liialdus öelda, et sise-chi kung tava onu teeb, on "salajane" oma jätkuvat elujõudu, võimsuse ja rikkaliku energiaallika jaoks võitluskunstide ja elu.

Seal on palju, kuid seal ei ole tegelikult vaja "tõestada" Willem de Thouars "väärikus sisemine kunstnik. Ta on näide Taoistlik ideaale lihtsus, loomulikkus ja spontaansus. Ta võib avalduda palju erinevaid energiaallikaid (jings) ja muuta lihtsalt nende seas. Ta sageli saavutab Taoistlik / Taiji riigi wu wei ehk "mitte-teed", mille teostus on lihtne ja ilma mõtlemata või ego. Ja ta jääb mängulisus, alandlikkus, uudishimu ja unselfconsciousness lapse. Ta küsib vähe ise, kuid annab külluslikult kõigile. Ma ainult jagada mõtteid teistega, nii et te ei jätaks või valesti see aare, kes kõnnib meie seas. Nii väline kui sisemine mängijad tihti ei näe sise alusel Willem välispoliitika võimeid. Vaata natuke sügavam.

Soovida jõudu ja rahu,

Don Miller.

Järjehoidja ja jagamine

Kun Tao Silat de Thouars

Teisipäev, detsember 1, 2009

Kun Tao Silat de Thouars koosneb nii Hiina Kun Tao ja lndonesian Pencak Silat.

KunTao, erinevalt kirjutatud "kuntao" või "kuntaw" on parim kirjeldatud kui "vana kung fu". See on see arhailine vorm hiina Martial Arts, mis on suures osas jäänud puutumata aja jooksul tegutsenud jooksul isoleeritud Hiina etnilised enklaavid Indoneesia, Malaisia ​​ja Filipiinid. Põhiline juured Kun Tao võib leida Hiina lnternal Martial Arts of Hsing le, taiji, ja Pa kua.

Pencak Silat ka kirjutatud "Pentjak Silat" on stiilid põlisrahvaste Martial Arts of lndonesian saarestikus. Seal on sadu kohalikke stiile seda väga piirkondadeks, art.

Allpool on toodud mõned stiilid, mis sisaldab uuringu Willem de Thouars ning mis mõjutab Kun Tao / Silat de Thouars. Ja pärast seda täielikku nimekirja vormid ja nende ajalugu, mis on õpetanud oma eksponendid.

Kendang Silat
Kombinatsioon Cimande, Sera ja Cikalong. Kolm vorme täita kogu süsteemi:

  • Djuru Satu
  • Djuru Dua
  • Langka Tiga

Kuntao Basic vormid
Need kolm liiki annab hea põhi mõista Kuntao teadlane. On kaks Lõuna-süsteemid, mis rõhutavad tugeva seisukohtadega.

  • Poong | Fukien Kuntao
  • Pai Tsing | šantung Kuntao
  • Ling Sing Toi | Dragon saba vormis

Kuntao loomade vormid
TEN loomade vormid moodustavad põhjaliku ülevaate shaolini põhinev loomade vormid. Esitamisel vorme, on olulisem väljendada looma "suhtumine" kui see on peform liikumised õigesti.

  • Pai Yun | Tiger kahanevalt mägi
  • Tong Long Või | Põhja Mantis
  • Mõtlesite Garong | Väike Mantis
  • Fan Tze | Eagle Claw
  • Pok Sai | Dragon
  • Langka Monjet | Monkey jalavaev vorm
  • Fuchien Quyen - Alates Sigung Tan Tong Liang. Kombinatsioon tiiger, toonekurg ja draakon.
  • Fu Jow Quyen | Tiger
  • Ooler Quyen | Snake
  • Ha Ka Quyen | Kombineeritud loomade kujul Ha Ka kogukond

Internal vormid
Kombinatsioonid 3 sisemised süsteemid - Pa kua, Hsing I ja taiji.

  • St Shing Po ma
  • St Shing Po II
  • Arvutiseeritud Ungon | Treimine tuul
  • Chan
  • Green Dragon Ba Gua

Cimande Djurus
12 djurus of Cimande esindama kogu spektrit ülakeha liikumist selles süsteemis silat. Djurus võib tunduda lühike, kuid tõeliselt mõista liikumist võib võtta elu.

  • 21 Djurus
  • 12 Langkas
Järjehoidja ja jagamine

Stiilid Kombatan

Kolmapäev, detsember 2, 2009

Kombatan ühendab mitmed traditsioonilised Filipino stiile, mis on segatud ühte kunsti:

Palis
Hirada Batangueno
Sungkiti Tutsada
Abaniko Largo / Corto
Doblada / Doblete
Banda y Banda
Sinawali
Espada Y Daga
Daga sa Daga
Dulo Dulo
Dos Puntas
Tres Puntas
Bangkaw
Sibat

Järjehoidja ja jagamine

Philosophy of Internal Boxing School

Teisipäev, detsember 1, 2009

(T'ai Tsu Gie Quan)

5 suure templi poks koolid Hiinas, mis asub end ümbruse panoraam vaatamise kaunis mägede nõlvadel rahulikus keskkonnas roheliste metsade ja riverstreams, täis kalu selge külma veega. Üks tuntumaid templisse poks koolides Lõuna-Hiinas ehitati peal Kun Lun Mountains.

Asub 5 provintsid, kloostrid on tuntud oma võitluskunstide panuse maailma spontaanselt koolitus läbi raske praktika, et leida Shao Lin koolid honan, šantung, Fuekchin, Hokkien ja Kwantung. Need võitluskunstide keskused on toodetud kokku tublisti üle 3600 stiilid poks, liigitatakse Põhja-ja Lõuna filiaalid Wu Shu, sõjavägi kunsti sõda.

Põhja stiilid Shao Lin on väga erinevad praktikud kunsti oma kaugele ulatuvad võimas peksab ja käsitsi tehnikat tarnitud raskete puhub. Põhja Shao Lin kasutab kõrge hüpped, teinud läbi seisukohti väga madal ja lai hobuste seisukohtadega ja rullides katta vahemaid. Kui võrrelda, praktikud Lõuna stiilid tuginevad rohkem oma väga madala hobuste hoiak positsioone võidelda vastastega kiiremini oma kaugele laiendatud hüpped ja kiire lühikese peksab ja kasutamise lähiala blokeerimine tehnikat.

Enamik võitlevad kunsti praktiseeritud mõni Shao Lin poks koolides võiks jälgida nende juured tagasi honan klooster, mis on paigutatud kord 1500 filosoofiliste ja sõdur mungad, kes olid täielikult koolitatud käitumine sõjapidamises. Need mungad olid üleval ekspertide relvastatud või relvastamata vallutamise lahing ja olid tuntud ka nende tervendav kunst. Lisaks neile õpetanud 8 Internal harjutused Taiji Chuan või Grand Ultimate Fist. See kunst oli algselt alustasime 1. 8 põhilised harjutused enne, kui see sai hiljem mitmeks haruks taiji koos 108 liikumisi ja lühemad komplekti.

Suur osa Hiina jalg-manöövreid ja käsitsi saamahimuline meetodid on välja töötatud pika pikema aja 1500 aastat honan klooster. Kunst fut Ga Shao Lin hakkab läbi välise kunsti võidelda ja hiljem hoiab saladusi 3 sisemist kunsti Taiji, Pa Qua ja Hsing st. Loetakse kloostri jaoks sisemine kunst, fut Ga Shao Lin on mõjutanud kõiki peamisi templisse poks kooli oma sisemised kunst. Ülekaalukalt märganud oma agility kiiruse ja akrobaatika, paljud hästi koolitatud Shao Lin poksijad on prillidega tuhanded pealtvaatajad üle maailma oma määratletud võitluskunstide oskustega võidelda ja oma kunsti paranemist.

Pärast ligi kolm aastakümmet intensiivsete uuringute taga kloostri müüride honan sisse fut Ga, istus rahulikult, hästi kogenud mehe meditatsiooni poolt kaldale. Jõgi oli aheldatud külmutatud jää ja vaevalt jätkama teed, kaldus maha võtta järve mäe tippu.

Vanamees oli Li Tsu filosoof ja õpetlane ka täielikult koolitatud võitluskunstide oskusi kõrgeima tuletamine. Läbi tema sisemine nägemus ta leidis, et tema valgustatus jälgides lumi langeb puude oksad metsas, kui lumi oli raske on filiaalid hoida pärit külmutatud külm, need purunesid nagu vähe oksi puud. Kuuluvad filiaalid kõlas nagu raskekaaluline äikest lööb maapinna.

Vaatamise tema tähelepanu ajal meditatsiooni ta ka on näinud suurt stand bambus, need tugevad, õõnsaid võrseid kasvas koos nii tugev rohi. Tuleneb nagu puu oksad olid läbinud sama rõhutab Ema loodust painutamine avaldasid kehtivaid istub saades ilma lõhenemist.

Li Tzu elas toretsev ajastul, mis võitlevad kunsti olid valada ekslik vana ühiskondades. Munk loodud kaks sisemist - väline poks stiile, vastupidavamaks laadi bambuse varred. Po Qua Zen ja Po Hsing Ie täiendavad üksteist taastada vereringe süsteeme suurendada tervist.

Li Tzus otsida tõde põhineb teoloogiline tähendus Taoism, milles ta hoolikalt järgida põhimõtteid Chuang Tzu, kes koos Lao Tzu moodustatud usuline liikumine põhjustab mõju veendumusi Confucius lõpu poole Han dünastia (AD). Po Qua Zen on võitlus kunst passiivne vastupanu enesekaitseks loodud Li Tzu peale mõte, et aidata praktikas yin stilistid poolt võidelda vastaste rünnaku ajal saades samal ajal.

Po stiili iseloomustab selle keerukuse, millel on oma eripära, nagu võitlus kunsti enesekaitseks. See on suur repertuaar tööriistad hea meetod poks, mis ühendab endas põhimõtteid taiji, Hsing Ie ja Pa Qua koos, täiendades teineteist harmoonias. Peaaegu kõik teised sisemine võitlus kunsti, mis oma olemuselt on "yang" põhimõttel, kus enesekaitseks rõhutada, alistudes vastase rünnak ja seejärel võidelda vastase kesklinnas tasakaalu jõudu.

Enesekaitseks ühe enda ellujäämine nõuab tugevust ja peen ajastus läbi pöörlemine ja polaarne telg. Liikuma, et siseriikliku süsteemi reageerib võidelda vastase rünnaku pideva vasturünnaku. Selle tulemusena vasturünnaku sisemise poks ekspert on vältimatu. See sisemisi kahjustusi peaaegu pingutuseta kohaldades mass energiat vastane, põhjustades seega kahju torgib vereringe ja meridiaane.

Po Hsing Ie on filosoofiliselt struktureeritud nagu kalju, tema põhimõtted, mis põhinevad prognoosid meeles. 5 elemendid, mis laskus koos "Yin / Yang" põhimõte tasakaalu instinktid looduse kui päev ja öö on tasakaalus. Nad on tegelikult 2 ühtlustamiseks vastandid positiivsed ja negatiivsed. Po süsteem kehtib saades ja rünnata jõud samal ajal. Nagu bambus, see annab jõudu ilma lõhenemist.

Chuang Tzu, õpetlane Taoism kirjutas kord, et paindlik suhtumine on järgmised passiivne saavutused: (kopeeritud välja "The Great LUMINANT" on tõlkinud Evan More 1933).

SPIRIT ACTION

"Saagikusega tahe on resposeful lihtne, pehme nagu udusulis suled, vaikust, kahanemine alates hagi, välimus see väljenduda ka loomulik viis elementi universumis on vastastikuse vägede kooseksisteerimise muutuvate meeleolude laadi. Teisisõnu põhimõtte Tao on elu jõu olemasolu universumis ja tegutsevad "Yin" ja "Yang" on 2 saldod, positiivne ja negatiivne, isane ja emane. "

Lao Tzu, asutaja Taoism kirjeldatud Tao on õigem ja paigaldamise viis:

"Viisil, mis võib väljendada sõnadega ei ole igavene viisil; nimi, mida saab hääldamine ei ole igavene nimi. Kujutleda kui nimetu see on põhjus Taevas ja Maa. Kujutleda, millel nimi on ema kõike. Ainult igavesti vabaks kirg mõtisklema oma vaimset olemust. Kes on ummistunud, mida soovid näha mitte rohkem kui selle väline vorm. Need kaks asja, vaimne (yin) ja materjali (yang), kuigi me nimetame neid erinevaid nimesid on üks ja sama päritolu. See samasus on mõistatus saladused. See on väravas kõik, mis on väike ja tore. "

Nagu voolu jõe inimvaimu on energiline jõudu Yang hinge või positiivne realiseerumisele soovide mees, et edendada tootlikkust ilma arusaamist negatiivseid tundeid nagu viha, viha ja ahnus. Alateadvuses või hinges siseneb ajus impulssi ehitada inimese mõtteid. Inimene on alati domineerinud mõju alateadvuses, mida me teame näiteks tundmatu tundeid teadlikkust ja neid peetakse kristlasi võimetus teha. Rahulikult ilma ärevus, 1 aktide õige aeg, üks liigub ja keerleb rida loomist. Üks ei liigu edasi, kuid vastab paigaldamise mõjutustele.

Sisuliselt Taoism on sirutasid poolt Lao Tzu,

"Luua midagi seoses ennast, las asjad olla, mida nad on; liikuda nagu vesi, ülejäänud nagu peegel, vastab nagu kaja lähevad kiiresti nagu olematu ja tuleks loobuda, nagu puhtuse. Need, kes saavad, kaotavad. Ärge eelnema teised; alati neid järgida. "

Emuleerimise loomulik, hästi koolitatud praktik Po süsteem on osav ja vaimu reageerib automaatselt tegelikku olukorda, vaid sekundi murdosa.

Järjehoidja ja jagamine

Hiina Kun Tao

Teisipäev, detsember 1, 2009

Hiina Kun Tao toodi Indoneesia, kui ojad Kagu-Aasia hõimud rännanud kogu Indoneesia saarestikus 4,000 aastat tagasi. Paljud inimesed Kambodža, Vietnam, India, Hiina ja Tai on lahendatud selle aja jooksul peamiselt Sumatra, Celebes (Sulawesi) ja Java. Paljud neist toonud mitte ainult oma kultuuri neile, vaid ka nende küsimuste võidelnud iseseisva kaitsevõime.

Hiina sisserändajad tuli läbi Canton ja Hong Kong elama Sumatra sisse Palembang piirkonnas ja Java. Nagu ojad neist saabus elama saarestikus, enamik neist on pärit Lõuna-Hiina ja olid Hokkien piirkonnas.

Hiina Kun Tao nagu võitlus kunsti koosneb välja Põhja-ja Lõuna-stiile. Kun Tao peeti samuti üks vanimaid poolest Hiina rusikas kunst, mis sisaldub saladusi pere stiile. Kaupmehed eriti õppinud vana shaolini poksi kunsti ohutu valve süsteem, et kaitsta oma ettevõtteid rünnaku eest native indoneeslased.

Keskel 1800 hiina Kun Tao sai märkas oma hirmuäratava võitlus kunsti enesekaitseks. Aastal Palembang poolt sajandivahetusel umbes 7 Kun Tao rühmad on asunud ümber linna, Palembang. Hiina oli sunnitud alustama luua oma klubisid. Mõned Shaolin poksijad Hiinast lahkunud laiendada oma tulevikku silmaringi poolt sisserändavate saarestikus. Alguses 1900 s nad elama Lääne-Jaava, Central Java ja Maccasar.

Hiina Kun Tao kunstid Olen õppinud, nagu seda tegi mulle väga tugev Shaolin töötajad olid enamasti Lõuna ja mõned Põhja-Shaolin poks kunst. Päritolu ja selle juured ulatuvad juurdumise fut ga, vilgas ja kiire liikumise Tung Lung T'ai ja valged pilved Baqua. Green Dragon Paqua mõjutas ka püsti positsioonide süsteemi.

Kun Tao kui üldine termin Hiina võitluskunstides, kui vanim termin, mida kasutatakse enne Wu Su või kung fu või gung fu kunagi mainitud - oli ka arusaadav paljud Hiina kaupmehed, sest tähtaeg kuen Tao, kuen Dao ja Koon Touw. Chuan fa ja Chuan su. Enamik Kun Tao süsteemid harjutanud Indoneesias on Põhja-Shan Tung-ja Lõuna-Hokien.

Põhja-stiile kasutab pikk laiendatud tehnikat kõrge peksab paljud legwork on tugevasti mõjutanud Tan Tui süsteemi Shaolin. Vahel Põhja-stiile nimetatakse kõrged mäed Hiinas. Lõuna-süsteemid teiselt poolt on märganud nende kiire, kiire ja lähiala tehnikat. Mõlemad süsteemid on suurepärane, graatsiline ja võimas võitluskunstides.

Kun Tao tehnikat võib leida ka nende mõjudele Indoneesia Pencak Silat, ja vastupidi Pencak Silat võib ka mõjutanud Hiina Kun Tao ajal võidelda vahel Silat eksponendi ja Kun Tao praktik. Keegi ei tea täpselt. Kui praktik Kun Tao süsteemid ja Indoneesia Pencak Silat kunsti Hindan võitluskunstide tavade iga süsteemi palju osas. Alati on nii palju õppida võitluskunste.

I t tuleb märkida, et seal on 3600 stiilid hiina templis poks praktiseeritud kogu maailmas, sest huvi võitluskunstide edeneb, ja seal on teatud rohkem kui 400 võitluskunstide Indoneesia.

Selamat,

Onu Willem de Thouars

Järjehoidja ja jagamine