หลายคนที่ได้เห็นเฉพาะความเร็วในการเคลื่อนที่ของพลังงานและความดุร้ายโจ่งแจ้ง "ลุงบิล" เด Thouars 'การกระทำการต่อสู้ไม่ได้ตระหนักถึงวิธีการที่มีขนาดใหญ่องค์ประกอบศิลปะภายใน (Nei Jia ในภาษาจีน) เล่นในพื้นหลังของเขาในการพัฒนาของเขา ความสามารถในการต่อสู้และการปฏิบัติอย่างต่อเนื่องของเขา ในฐานะที่เป็นผู้ประกอบการสี่สิบปีของศิลปะการต่อสู้และสามสิบในภายในและผสมศิลปะ (ภายในภายนอก) ผมได้รับการยอมรับใน Willem de Thouars ศิลปินภายในของความสามารถสูงสุด ฉันต้องการที่จะนำเสนอเขาในที่มีแสงส่องสว่างในช่วงสั้น ๆ นี้
เพื่อเริ่มต้นกับวิลเล็มได้ศึกษาจากต้นแบบจีนจำนวนมากของศิลปะภายใน: Pa Kua จากชิน Buk ในประเทศอินโดนีเซีย; Hsing Ie จากวิลเลียมเฉินยังอยู่ใน Java; Tai Chi จาก Tun Fu-Ling ในสหรัฐอเมริกาในหมู่อื่น ๆ อีกมากมาย ในขณะที่ไม่เลขชี้กำลัง "คลาสสิก" ของศิลปะเหล่านี้ลุงง่ายสามารถแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนคมและจังหวะปาล์ม spiraling ของป่ากัว, เชิงเส้นเจาะทั้งร่างกายระเบิดของ Hsing Ie มีประสิทธิภาพการทำลายและ neutralizations ขนนุ่มของ Tai Chi ฉันได้รับการฝึกไทชิตั้งแต่ปี 1970 และสามารถพูดได้โดยไม่ต้องสำรองห้องพักที่ฉันได้เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับการใช้งานการต่อสู้ Tai Chi จาก Willem กว่าจากครูอื่น ๆ ที่ฉันได้พบ
ในความเป็นจริงถ้าเราตรวจสอบเกือบทุก "ทั่วไป" คุนเต่า Thouars Silat เดต่อสู้การตอบสนองจากมุมมองของ Tai Chi หลักการ (หรือผู้ที่จากสามโรงเรียนภายในของ Kung Fu) เราพบว่าวิลเล็มในการดำเนินการเป็นแบบอย่างที่สมบูรณ์แบบ จากหลักการเหล่านี้;
1 ราก: หลักการสำคัญในการ Tai Chi (และ Nei Jia ทั่วไป) คือการใช้การเชื่อมต่อทางกายภาพ / คึกคักกับพื้นดินเพื่อสร้างพลังงานความมั่นคงและพลังงานธรรมชาติ หลายคนที่ดูเหมือนประมาณการ "เสก" ซึ่งวิลเล็มเดตวัดข้อมือ Thouars หรือเล็กน้อยบิดแขนและฝ่ายตรงข้ามหรือคู่ไปบินไม่สามารถทำซ้ำเพียงโดยการคัดลอกกลศาสตร์ร่างกายของลุง มันคือการใช้สิ่งเร้นลับของความสัมพันธ์พื้นดินที่รากซึ่งจะช่วยให้ประลองยุทธ์เหล่านี้พลังของพวกเขา "มายากล" เป็นผลมาจากปีที่ผ่านมาของการฝึกอบรมในศิลปะภายในและการปฏิบัติอย่างต่อเนื่องของ Nei Kung (การพัฒนาภายใน) แง่มุมของศิลปะเหล่านี้
2 ผ่อนคลาย: องค์ประกอบสำคัญใน Tai Chi คือการผ่อนคลายของกล้ามเนื้อที่ไม่จำเป็นทั้งหมด (เช่น, ลูกหนูในขณะที่เจาะออก), รุ่นของความตึงเครียดจากร่างกายและตะกอนของจิตใจเป็นสภาวะที่ผ่อนคลายยังซุปเปอร์ทราบ วิลเล็มเดอ Thouars อย่างเต็มที่กระบวนการเหล่านี้เป็นตัวอย่าง: อ้อมแขนของเขาห้อยอย่างอิสระจนกว่าจะได้มีงานทำ, การกระทำของเขามี "โยนออก" ของความตึงเครียดที่มีคุณภาพมากกว่า "โฮลดิ้งที่" เห็นบ่อยในศิลปะภายนอกและสภาพจิตใจของเขา (หรือ สหรัฐอเมริกา) สำหรับการต่อสู้จะว่างเปล่าของความคิด แต่เต็มไปด้วยความตระหนัก
3 ใช้ของ Dan เทียนและผู้ชายหมิง: Dan เทียน (ในช่องท้องลดลง) และผู้ชายหมิง (ในภูมิภาคเอวจากด้านหลัง) มีสองศูนย์พลังงานใช้อย่างกว้างขวางใน Tai Chi และศิลปะภายในอื่น ๆ สำหรับการเพาะปลูกพลังงานและการปล่อย แทนที่จะเน้นการกระทำของแขนขา, ศิลปะภายในมุ่งเน้นไปที่พลังงานควบแน่นและระเบิดจากทั้งสองจุดศูนย์การผลิตพลังงานทั้งร่างกายและบูรณาการไม่สามารถที่จะบรรลุโดยการกระทำทางกายภาพ uncentered ใช้ไม่กี่ชั่วโมงภายใต้การปกครองลุงของ Bill และคุณจะได้ยินเขาอ้างถึงทั้งสองจุด (ด้วยความหลากหลายของคำศัพท์!) ซ้ำ ๆ เขามักจะแสดงให้เห็นเพิ่มขึ้นจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในอำนาจและการรุกของการพูดการผลักดันปาล์มหรือร่างกายหมัดเมื่อสวิทช์หนึ่งจากลักษณะภายนอกที่มีขนาดใหญ่เอวเคลื่อนไหวเปลี่ยนเป็นแรงบิดข้นมากขึ้นเล็ดลอดออกมาจากหลังส่วนล่าง นี่คือภายในกังฟูในการกระทำ!
4 พลังงานและความตั้งใจ. ภายในศิลปะจีนอุทิศจำนวนเงินที่มากมายของความพยายามและการปฏิบัติในการพัฒนาพลังงานภายใน (ชี่) และเน้นการรับรู้โดยจงใจหรือเจตนา (และเน้นการรับรู้โดยจงใจหรือเจตนา (IE) การกระทำทางร่างกาย ที่ใช้ในการต่อสู้เกิดขึ้นเป็นผลมาจากทั้งสองกองกำลัง (เช่นชี้นำไคซึ่งย้ายร่างกาย) มากกว่าการใช้งาน "ธรรมดา" ของกำลังกล้ามเนื้อหรือ li. ทุกคนที่ได้เห็นหรือมากกว่า tellingly, Willem de รู้สึก Thouars ในการดำเนินการสามารถพิสูจน์ได้ว่าพลังงานที่สร้างขึ้นโดยคนที่ค่อนข้างเล็กนี้ไม่น่าเชื่อที่ใหญ่และครอบงำเป็นเป็นความเข้มของความตั้งใจของเขาที่จะชนะ. วันหนึ่งหลังจากที่ได้ทำงานร่วมกับบิลลุงอย่างจริงจังเป็นเวลาสามหรือสี่ปีที่ผ่านมาผมก็ตระหนักว่า แม้ว่าฉันได้ยึดร้อยหล่นมาจากเทคนิคของเขาและรับการตีหรือใกล้ตี (เสมอกับการควบคุมที่สมบูรณ์แบบ) โดยนับพันของพัดผมไม่เคยรู้สึกร่างกายของเขา; เพียงพลังงานที่เขาโยนออกและหนึ่งเรื่องสุดท้ายของวิลเล็มของ. พลังงานการเรียนรู้: ในปี 1994 ในงานสัมมนาครั้งแรกที่เขาให้อยู่บนเกาะ Martha ของไร่องุ่น (นอกชายฝั่งของแมสซาชูเซต), ลุงเอาแมตโคเฮนและผมเข้าไปในห้องด้านหลังในขณะที่ส่วนที่เหลือของกลุ่มที่ถูกฝึกและกล่าวว่า " รู้สึกว่านี่. "เขาอย่างช้า ๆ ผ่านมือของเขาในการก่อหอกมือผ่านอากาศประมาณ 4 หรือ 5 นิ้วในด้านหน้าของหน้าอกของฉัน. ฉันรู้สึกว่าบางอย่างเช่นสายลมที่อบอุ่นหรืออากาศที่วิ่งออกจากค่าใช้จ่ายในอากาศพัดลมบน เครื่องบินทำให้สายทั่วร่างกายของฉันในขณะที่ปลายนิ้วของเขาที่ชี้ไป (แต่ไม่ได้สัมผัส). ประหลาดใจผม gestured เพื่อแมตต์และลุงซ้ำการเคลื่อนไหวที่เหมือนกัน. แมตต์ยังรู้สึกพลังงานเป็นอย่างชัดเจนว่ามันถูกพัดมาจากท่อ . ในขณะที่ฉันตระหนักว่าถ้าชายคนนี้ไม่ได้มีอำนาจภายในไม่มีใครไม่!
5 จิ Kung: จิกุงเป็นคำกว้างครอบคลุมหลายร้อยระบบแตกต่างกันของพลังงานที่ปลูก แต่ละรูปแบบภายในของ Kung Fu มีวิธีการของตัวเองของไคกุ้งซึ่งเป็นศูนย์กลางในการพัฒนาพลังงานศิลปะของการเพิ่มประสิทธิภาพด้านสุขภาพและด้านจิตวิญญาณ เส้าหลินและอื่น ๆ ศิลปะ "ภายนอก" ยังมีการปฏิบัติที่กุจิและมันเป็นเพราะองค์ประกอบเหล่านี้ว่าศิลปะ "ภายนอก" กลายเป็น "ภายใน" ที่ระดับที่สูงขึ้นของพวกเขา ทุกคุนเต่า, Kung Fu และผู้ประกอบการคาราเต้เป็นที่คุ้นเคยอย่างน้อยกับการฝึกอบรมม้าท่าทางซึ่งไม่ได้ทำเพียงเพื่อการพัฒนาที่แข็งแกร่งขาและสะโพก แต่เป็นง่ายการปฏิบัติไคกุ้งที่พัฒนาความแข็งแรงภายในโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อทำด้วยความถูกต้อง การหายใจและจิตใจเจตนา-(และวิริยะ) วิลเล็มเดอ Thouars ได้รับการฝึกไคกุ้งจากหลายประเภทตั้งแต่ตั้งแต่วัยเด็กของเขาบทเรียน เขาลุกขึ้นตอนเช้ามากที่สุดระหว่างสามและสี่ น. ถึงการปฏิบัติแบรนด์ของตัวเองของเขาไคกุ้งในขณะที่เหลือของเราจะ lolling ในโลกแห่งความฝัน ฉันได้มีความโชคดีที่จะแบ่งปันบางส่วนของลุงของภาคเอกชนช่วงไค Kung, Vermont ในป่าเต็มไปด้วยหิมะและห้องพักโรงแรมม่านรูดราคาถูกในร้างที่จอดรถมากมายและป่าเรดวู้ดตระหง่านและเหล่านี้ได้รับบางส่วนของ enlightening มากที่สุดเท่าที่เซสชันการปฏิบัติ ฉันไม่คิดว่ามันพูดเกินจริงที่จะกล่าวว่าภายในลุงจิปฏิบัติกุ้งไม่เป็น "ความลับ" ของพลังอย่างต่อเนื่องอำนาจของเขาและพลังงานที่อุดมสมบูรณ์สำหรับศิลปะการต่อสู้และการใช้ชีวิต
มีมากขึ้น แต่มีจริงๆไม่จำเป็นต้อง "พิสูจน์" ความสูง Willem de Thouars 'เป็นศิลปินภายใน เขาเป็นตัวอย่างอุดมคติลัทธิเต๋าของความเรียบง่าย, ธรรมชาติและความเป็นธรรมชาติ เขาสามารถประจักษ์มากมายของพลังงานที่แตกต่างกัน (Jings) และเปลี่ยนแปลงได้ง่ายในหมู่พวกเขา เขามักจะบรรลุเต๋า / Tai Chi รัฐของ Wu Wei, หรือ "ไม่ทำ-" ซึ่งในความสำเร็จเป็นที่ง่ายดายและไม่มีความคิดหรืออีโก้ และเขายังคงความสนุกสนาน, ความอ่อนน้อมถ่อมตนอยากรู้อยากเห็นและ unselfconsciousness ของเด็ก เขาถามเล็กน้อยสำหรับตัวเองยังจะช่วยให้พรืดไปทั้งหมด ฉันเพียงแบ่งปันความคิดเหล่านี้กับคนอื่น ๆ เพื่อที่ว่าคุณจะไม่พลาดหรือเข้าใจผิดสมบัติที่เดินในหมู่พวกเรานี้ ผู้เล่นทั้งภายนอกและภายในที่พบบ่อยล้มเหลวในการมองเห็นพื้นฐานของความสามารถภายในภายนอกของวิลเล็ม มองลึกเพียงเล็กน้อย
ขออวยพรให้คุณมีความแข็งแรงและความสงบสุข,
มิลเลอร์ดอน
