Malmo Martial Arts

Willem de Thouars ay ipinanganak sa isang tunay na nawala na mundo. Ang mga jungles at plantations ng Java sa 1930s ay sa ilang sandali upang sumailalim sa isang kataklismo ng baguhin ang kanilang lipunan ay bahagya na inihanda para sa. Para sa halos 450 taon na ang mga isla ng Silangang Indiyong Olandes matiyagang endured isang exploitive na na kolonyalismo walang makabuluhang pagkagambala sa kanilang mga sinaunang kultura. Ngunit sa span ng halos dalawang dekada, una sa trabaho ng isang brutal Hapon hukbong at pagkatapos ng isang pinahaba makabayan digmaan laban sa mga Olandes, Java at ang kanyang mga kasamahan kapuluan pinagdudusahan ang pagkamatay ng milyon-milyong, at permanenteng pinsala sa kanilang mga institusyon.

Simula ng digmaan, ang Java ay tripled populasyon nito at ang baguhan bansa ng Indonesia ay na embraced industryalismo sa isang lahi sa pang-ekonomiyang pag-akyat ng Pacific rim. Kaya, kahit na ang mga militar sining ay malawak pa rin ensayado, karamihan ng mga guro ng Pencak Silat at Kun Tao, na schooled sa pamamagitan ng tradisyon ng mga siglo, ay namatay o emigrated. Kaya ang lupain ng mga tigers, mga templo at mga mystical lumang mga tao na nagtuturo batang lalaki ay nagbago magpakailanman. Willem at ang kanyang dakot ng mga contemporaries ay kumakatawan isang naglalaho legacy ng isa pang oras.

Willem kasanayan ng ilang mga ng labinlimang estilo ng Pencak Silat, ang katutubong sining ng Indonesia, at walong estilo ng Tsino Kun Tao. Ito ay kumakatawan sa mga elemento ng core ng pagsasanay ng Kun Lun Pai, militar Willem kapatiran, na nakatuon sa pagpepreserba ng mga sining na ito sa isang dosenang mga bansa sa apat na kontinente. Propesyonal sa ang kahalagahan ng Pai praktikal na mga prinsipyo ng labanan ngunit din mag-aral ng hindi mabilang na mga posibilidad ng mga pamamaraan na daloy mula sa isang solong prinsipyo. Tulad ng isang brilyante hiwa, ang liwanag ng isang teknikal na konsepto ay maaaring makikita sa mga dose-dosenang ng mga pagkakaiba-iba ayon sa estilo o sitwasyon.

Ito ay isang normal na kalagayan ng pagtuturo ng Willem ay upang makita siya baguhin ang parehong pamamaraan sa dalawang beses sa dalawang repetitions. Ang mga pagbabago ay madalas mailap at mahiwaga, at pag-aaral upang makilala ang bahagyang pagbabago ng anggulo ng isang paa o ang pagkakasunod-sunod kung saan siya magbabalik ang isang kamay sa isang pasukan ay susi sa pagbukas ng pinto ng pag-unawa ng kanyang mga system.

Willem ng estilo, bagaman masalimuot sa western mata, ay batay sa mga simpleng prinsipyo. Ang kanyang pag-aaral ay naganap sa ang "lumang paraan" at magbabalik siya na tradisyon sa kanyang mga mag-aaral na magturo sa isang "bagong" mundo. At hindi na namin sa ang West ay hindi nagamit sa mga guro na magturo "global" na mga konsepto kaysa sa ulit na "linear" hakbang. Malawak na hanay ang Willem ng ng posibilidad sumasalamin sa isang buhay ng pag-aaral na spanned mundo.

Matapos ang kanyang maagang buhay na gumagalaw sa paligid ng Indonesia, Willem ay naging isang Olandes merchant marine. Siya writes, "natutunan ko ang katotohanan ng buhay bilang isang batang marino. Ako ay nakalantad sa isang iba't ibang mga pakikipaglaban ng mga estilo. Ko binisita at researched ang iba't-ibang mga militar sining ng lipunan sa Malaysia, Formosa, Hong Kong, Japan, Sri Lanka, India, Pakistan, Italy, Greece, Portugal, Espanya, France, Holland, England, sa Estados Unidos, Canada, at maraming South Amerikano bansa . Mga karanasan ay treasured ko ngayon. Ako ay paggalugad ng totoong mundo. "

Ito malawak na panahon ng paglalakbay, at walang kabusugan kuryusidad Willem, tukuyin ang tama ng pag-aaral ng Kun Lun Pai. Pai propesyonal ay hinihikayat upang suriin ang bawat aspeto ng militar sining, at sa katunayan buhay sa pangkalahatan, upang mahanap kung ano ang gumagana para sa kanila. Ito ay tumatagal ng pilosopiya ng Bruce Lee ng "sumipsip ano ang kapaki-pakinabang" sa susunod na hakbang sa gitna ng ebolusyon. Ang huling kalahati ng na pahayag ay "itapon ang natitira." Sa Willem sa diskarte, walang ay thrown ang layo. Dahil ang bawat indibidwal ay naiiba at sa bawat sitwasyon o katunggali ay naiiba, walang mahirap at mabilis na ganap na batas ay ilalapat. Ano ang higit pa, path ng practitioner sa militar sining ay hindi labanan ang pagpasa ng oras. Ang isang pamamaraan na tila hindi gumagana ang sampung taon na ang nakaraan, baka biglang hanapin mismo ng mga kapaki-pakinabang na matapos ito ng mga edad sa isip.

Willem ay gumagamit ng ilang metaphors upang ilarawan ang kanyang mga sining. Siya talks tungkol sa kanyang "likod-bahay." Ito ay Willem ng laro, ang kanyang karera ng kabayo sa bahay at ang kanyang pagsasanay lupa. Kapag ang hindi maiwasan na paghahambing na dumating, siya ay may upang malaglag ang mga label tulad ng "panloob" o "panlabas" at tawag ito ng kanyang likod-bahay. Ito ay isang naaangkop na metapora, dahil Willem sa likod-bahay sa Northglenn, Colorado ay may na pagod out mula sa ang kumbinasyon ng mga sesyon ng pagsasanay at ang apat na aso siya loves kaya mahal, at Willem hindi throws anumang layo, kaya ang mga panig ay may linya na may lumang kasangkapan na nangangailangan ng hila sa dump, at assortments ng mga rusting hardin tool. "Yah!" Willem nagsasabing, "hindi nila rusting ngunit sila pa rin gumagana, tulad ng sa akin!"

Willem ay tumutukoy sa mga teknikal na mga prinsipyo ng labanan ng "tool," at ang lahat na maaari lamang magkaroon ng marami sa kanilang sariling tool box. Ito ay naglalagay ang mga sining sa liwanag ng pagkatao ng isang paraan sa isang dulo. Ngunit walang katapusan sa paningin, at siya ay mahilig ng tatalakayin kung bakit isa sa mga kasanayan sa militar sining. lndeed sa halip malawak na seleksyon ng mga kasangkapan sa kanyang pagtatapon, Willem ay maaari lamang dalhin kaya marami sa isang pantas-aral o klase. Subalit sa loob ng espasyo ng ilang oras ito ay tunay na kahanga-hanga upang mapagtanto lamang kung gaano karaming na maaaring maging. At upang dalhin ang talinghaga ng kaunti karagdagang, Napagtanto na Willem ay naging isang mekaniko karamihan ng kanyang mga adult na buhay. Ang kanyang mga kasangkapan ay binuo upang lumikha ng iba pang mga tool. At ang likas na katangian ng kanyang pagtuturo. Kanyang klase ay isang panahon ng mga pinaghahatiang paggalugad kaysa sa isang aralin. Willem ay nagpapakita ng isa sa kanyang mga pasukan, at ang mag-aaral struggles upang kopyahin ang mga ito, sa proseso na siya ay nagtuturo sa kanyang sarili.

Willem ay mahilig ng ang salitang "pakikibaka." Sa klase, siya ay nagpapakita ng isang pamamaraan o form na, ibigay ito sa mga mag-aaral at sabihin, "OK, ngayon magsumikap dito." Ito ay classical lumang estilo ng pagtuturo. Siya ay hindi magbigay ng masyadong maraming makina na impormasyon, dahil ang pinakamahusay na guro ay ang sarili. At Willem ay naniniwala na ang buhay ay isang pakikibaka. Darating sa pamamagitan ng mga taon ng sapilitang internment, una sa pamamagitan ng Hapon invaders, pagkatapos ng Indonesian nationalists, pagkatapos struggling upang makahanap ng isang lugar sa mundo, Willem sa punto ng view ng maliwanag.

Ito ay hindi pamulitka iwasto ang ngayon upang tingnan ang buhay sa ganitong paraan. Sa kanluran, kung saan ay may lamang ng isa sa paltik isang lumipat sa makakuha ng dalisay na tubig o maaasahan koryente, ang mga tao ay hindi komportable sa ideya ng pakikibaka. Ngunit sa pamamagitan ng pakikibaka, Willem nagpapanatili, tao mapabuti ang kanyang sarili, at sa isang increasingly technologically "malambot" na mundo, ang tao ay dapat maghanap pakikibaka upang maunawaan ang kanyang sarili. Ngunit Willem laging mga giggles kapag siya talks tungkol sa pakikibaka at ang "sumakit ang kalooban sa sakit." Iyon ay dahil alam niya ito ay maaaring maging isang masaya pakikibaka at isa na kung saan ang tagumpay ay nakamit. Walang pakikibaka at sakit ay maaaring maging hindi nagtagumpay. Ano ang daig ang mga limitasyon ng nakaraan, at ang tagumpay ay ang bagong sarili.

Ito ay mahalaga na tandaan na ang isang talakayan ng mga pagkakaiba sa pagitan ng Pencak Silat at Kun Tao ay mahirap dahil sa mga limitasyon ng wikang Ingles. Ito ay nangangailangan ng isang matalim na mata at mga taon ng exposure sa makilala ang mga pagkakaiba na ito, at ang isang mag-aaral realizes siya ay may parehong mga sining na inextricably entwined sa bawat isa. Ngunit ang mga manunulat na tinangka upang paghiwalayin ang mga sining na ito sa mga salita na tila sila ay Siyames twins at may tungkol sa parehong antas ng tagumpay. Dito namamalagi ang problema: Kung mag-aaral na tinatawag na ang isa sa Willem sa senior propesyonal sa ang telepono para sa isang kahulugan ng mga sining na walang isang pisikal na pagpapakita, gusto nila gamitin ang mga salita tulad ng "buto paglabag, punishing sining na atake agad at umabot sa iyo ang lahat ng paraan down na, "upang ilarawan, sabihin nating, Pencak Silat. Pagkatapos, tumawag ka ng isa pang senior at maaaring siya ilarawan Kun Tao gamit ang parehong mga salita o iba pang di-tiyak na Ingles na umalis isa naguguluhan. Upang maunawaan kung ano ang naghihiwalay sa mga sining na ito maaari lamang na ipinapakita sa tao. Kahit na video ay hindi maaaring gawin itong malinaw sa ang uninitiated.

Willem gumagamit ang tanong, "Ano ang pakiramdam" upang ipaliwanag ang kanyang sarili. At madalas na sagot ay, "hindi ko alam kung ano ang nararamdaman ko. Pakiramdam ko sa sahig at pakiramdam ko isang buong grupo ng mga bagay na pagpindot sa akin, ngunit mayroon akong walang ideya kung paano nakuha ko dito. "At muli ang mag-aaral ay upang gawin ang ilang mga malubhang paggalugad para sa mga sagot. Ang pagkakaiba sa lasa sa pagitan ng mga estilo sa Pencak Silat at Kun Tao ay pinakamahusay na maunawaan ng pakiramdam.

Indonesian militar sining ay naging lubhang popular sa ang libangan-ulol na mundo ng ang 1990s. Dalawampung taon na ang nakaraan sila ay halos unheard at mga may-ari ng paaralan at torneo fighters ay hindi napaka pinasasalamatan ang pagkakaroon ng mga tao tulad ng Willem de Thouars at ang kanyang mga kapatid na lalaki. Mga nakakatawa na naghahanap ng mga tao ay hindi manatili ilagay kapag sinubukan mo na matumbok ang mga ito at hindi nila mukhang nagmamalasakit tungkol sa mga natanggap na mga patakaran ng militar sining.


Ang kuwento ay kakapalan ng Willem at kanyang kapatid na lalaki pa kicked out ng ibang tao dojos at shunned sa pamamagitan ng ang pagtatatag ng ang "komunidad karate." Ang de Thouars ay matigas sa palagay at napahiya tropeo nananalo champions sa kanilang mga "trick." Sa isang pagkakataon Willem magambala ang isang ladrilyo paglabag pagpapakita sa pamamagitan ng paglalakad sa buong palapag dyim at makabuluhang denting ng isang matatag na pinto ng bakal, na nagsasabi, "Iyon ay kapangyarihan!" Siya Sab umurong bago isang masindak karamihan ng tao. At hindi siya ay inanyayahan bumalik sa na paligsahan.

Isa tagataguyod kinuha ng ayon sa gusto mo sa Willem, bagaman, at sa panahon ng pagpapakita ng mga crowds ay muli shocked. Willem instructed isa ng kanyang mga propesyonal na matumbok sa kanya sa isang kawani ng owk. Bago Willem ay pa handa practitioner ang pindutin sa kanya karapatan sa kabuuan ang buto-buto. Willem shook ito off at hihingin sa pindutin muli. Oras na ito Willem Binaligtad ang 250-pound na mag-aaral sa sarili niyang tauhan, at pagkatapos ay sinira ang 7/8-inch-thick owk sa isang snapping pumutok. Sa panahon ng mga taon, ang mga klase ng Willem at ang kapatid na lalaki ay nanatiling nang malabo maliit. At sila ay nagkamit walang paggalang mula sa militar sining ng komunidad.

Kasalukuyan, mayroong higit pa "eksperto" sa Pencak Silat kaysa sa maaari mong kalugin ang isang stick sa, at Willem ay hindi maaaring panatilihin up sa kailanman-lumalago na mga kahilingan para sa seminar. Sa liwanag na ito, ang isang matapat na paliwanag ng mga termino ay kinakailangan.

Pencak, malinaw nakukulong-Jack, ay nangangahulugan na ang isang sayaw-tulad ng kilusan. Sa wika ng Bahasa Indonesia, sa konteksto ng kahulugan na ito ay ang mga sayaw tulad ng simulation ng paggalaw ng fighting.

Silat, malinaw ANG-Lot, ay isang kataga na naglalarawan generically sa anumang paraan ng walang armas lumaban. Ang Silat nagpapahiwatig ang aktwal na pagsasanay ng fighting.

Kaya sa Indonesia ang mga tuntunin ay parehong hindi maaaring paghiwalayin at mapagpapalit. Ang kumbinasyon ay nagpapahiwatig ng isang balanseng pagsasanay. Parehong ang pagsasanay ng mga paggalaw ng form sa isang maindayog aesthetic pagtatanghal, pati na rin ang pagsasanay ng aktwal na ng sparing o panlaban Paligsahan. Ang practitioner sa tunay na dalubhasa ay dapat igiit ang parehong mga aspeto ng sining na ito, at gayon ang sining ang nagbibigay ng parehong kagandahan at pagiging praktiko.

Kun, ang malinaw KOON, ay nangangahulugan na ang "kamao" sa patay Tsino. Ito ay hinalaw ng modernong sa Chuan o Chuen, na dumating sa ibig sabihin ng pagsasanay. Kun ay isa ng mga Tsino na mga tuntunin na may mga mapagpapalit ginagamit, isang na naaangkop dito, ay "ang unmoveable na" o ang "base ng ang bundok."

Tao, Willem pronounces ito na may isang "t" na tunog tulad ng sa Tau, iibahin ang mga ito mula sa DOW. Ito literal ay nangangahulugan na ang paraan o landas, ngunit ito ay marahil ang pinaka walang natukoy na salita sa mga Intsik na wika dahil sa ang mga mga maramihang ginagamit sa Taoist relihiyon at pilosopiya.

Sama-sama, Kun Tao nangangahulugan "ang kamao paraan." Ito ay ang pinakalumang kataga na ginamit upang ilarawan ang mga militar sining ng Tsina na maaaring matagpuan. At bilang tulad ito ay nawala mula sa paggamit sa lahat ngunit ang mga Intsik bansa ng satellite. tulad ng Indonesia, Malaysia at Pilipinas, kung saan Tsino kultura ay nanatiling relatibong hindi nagalaw sa pamamagitan ng oras.

Nagkaroon ng talakayan sa militar sining ay media print sa kung Kun Tao ay isang Indonesian, Malaysian, Philippino o Intsik sining, Ang sagot ay "yes." Kun Tao napupunta bumalik sa sinaunang Tsina, kaya ito ay tumpak na Intsik sining, ngunit parehong Intsik at katutubo mga tao sa Timog-silangang Asya ensayado at pinagtibay ito bilang kanilang sarili. At ang lumang mga tao na bihasa sa kung ano ang makikita nila bilang ang "purong sining" na nakita ito sanitized at nagbago, at ito literal ay hindi umiiral sa orihinal nitong estado sa Tsina ngayon.

Kaya ang Willem ng pagsasanay bilang isang binata ang dumating mula sa parehong mga pinagkukunan, na sa Indonesia ng kanyang araw ay lubos na hindi pangkaraniwang. Kultura ng mga Intsik ng Indonesia tended upang maging napaka nabibilang sa angkan, at ang kanilang mga etniko estilo ng selfdefense ay nakakulong sa iba pang mga Intsik. At dahil sa ang Indonesian pinsala laban sa lahat ng bagay Tsino, Willem sa cross-training ay ginawa sa kanya ng isang mapagtatalunan numero sa ilang mga militar artist. Ngunit Willem ay hindi nag-iintindi sa mga walang katapusang pulitika ng militar sining. Ang kanyang focus ay upang gamitin kung ano ang gumagana. Siya parangal ang kanyang mga guro at hindi nahihiya kung saan dumating sila mula sa. Siya espouses ng isang patakaran na mukhang para sa kapaki-pakinabang na impormasyon mula sa anumang pinagmulan.

Katunayan kanyang pamilya kabilang ang parehong Intsik monghe Taoist at hindi bababa sa isang moro Imam, at din ng Ingles boksingero at isang Belgian guro ng eskrima. Siya binuo ang mga pamamaraan ng pagsasanay mula sa Charles Atlas at may Joe Louis bilang kanyang boksing bayani.

Willem ay isang hininga ng sariwang hangin sa isang militar sining ng mundo na lipas na may ninuno pagsamba at mahirap di-masunurin approach. Ang kanyang tinig ay isang koro ng isang bahaghari karanasan na inspires sa isa sa "kantahin ang kanyang sariling kanta."