(T'ai Tsu Gie Quan)
Yeşil ormanlar ve riverstreams barışçıl ortamlarda güzel dağ yamaçlarında panoramik görüntüleme çevresi ile kendilerini bulunan Çin beş büyük tapınak boks okulları, soğuk temiz bir su içinde balık ile iç içedir. Güney Çin'de en bilinen tapınak boks okullarından biri, Kun Lun Dağları üstüne inşa edilmiştir.
Honan, Shantung, Fuekchin, Hokkien ve Kwantung ve Shao Lin okullarda bulunabilir olarak beş ilde bulunan manastır en iyi, sabit uygulama yoluyla kendiliğinden eğitimi dünya ile dövüş katkıları ile bilinir. Bu dövüş sanatları merkezleri Wu Shu, savaşın askeri sanat Kuzey ve Güney kolları kategorize boks 3600 stilleri üzerinde de birlikte üretmişler.
Shao Lin Kuzey stilleri çok ağır darbeler ile teslim kendi kadar uzanan güçlü tekmeler ve el teknikleri için sanat uygulayıcıları tarafından ayırt edilir. Kuzey Shao Lin çok düşük ve geniş at duruşundan ve mesafeleri kapsayacak şekilde rulo pozisyonları dışında yapılan yüksek sıçrayışlar, kullanır. Karşılaştırıldığında, güney stilleri uygulayıcıların kadar genişletilmiş sıçramaları ve hızlı kısa tekmelerle daha hızlı rakiplere karşı çok düşük atı duruş pozisyonları hakkında daha fazla güveniyor ve kısa mesafeli kullanım teknikleri engelleme.
Shao Lin boks okullarda herhangi uygulanan mücadele sanatlarının büyük çoğunluğu tam bir savaş yürütülmesi için eğitilmiştir 1500 felsefi ve asker rahipler kez ev sahipliği etmiştir Honan manastır, geri, kendi köklerini olabilir. Bu rahipler savaşın silahlı veya silahsız fethi üst uzman olduğu ve aynı zamanda şifa sanatları tanınıyorlardı. Ayrıca onlar da Tai Chi Chuan, veya Grand Ultimate yumruk 8 İç egzersizleri öğretildi. Bu 108 hareketleri ve kısa setleri ile Tai chi birkaç dala daha sonra oldu önce bu sanat başlangıçta ilk 8 temel egzersizleri ile başladı.
Çok Çin bacak manevraları ve el-grabbling teknikleri Honan manastırın 1500 yıllık uzun uzun zaman içinde geliştirilmiştir. Fut Ga Shao Lin sanatı mücadele harici bir sanat olarak başlar ve daha sonra Tai Chi üç iç sanatlar, Pa Qua ve Hsing Ie sırlarını tutar. İç sanat manastır olarak değerlendirdiğimizde, Fut Ga Shao Lin kendi iç sanatları ile ana tapınak boks okulu etkilemiştir. Ezici hız ve akrobasi kendi çeviklik için fark, iyi eğitimli Shao Lin boksörler birçok savaş ve şifa sanatları onların tanımlanan dövüş becerileri ile dünyada binlerce seyirci gözlüklü var.
Fut Ga Honan manastırı duvarların arkasında yoğun çalışmalar yaklaşık üç yıl sonra, barışçıl bir nehir tarafından meditasyon bir çok bilgili bir adam oturuyordu. Nehir donmuş buz zincirlenmiştir.Bu edildi ve neredeyse dağın tepesinde bir göl içine kapalı eğimli, yoluna devam edebilir.
Yaşlı adam Li Tsu filozof ve bilim adamı da tam yüksek türetme dövüş becerileri konusunda eğitim gördü gibi. Onun iç vizyonu sayesinde o karda donmuş soğuk tutmak için kolları için ağır olunca kar, orman içinde ağaç dalları üzerine düşen gözlemleyerek onun aydınlanma bulundu, onlar ağaçların küçük dalları gibi paramparça. Düşen şube Dünya'nın yüzeye çarpmadan kocaman gök gürültüsü gibiydi.
O da bambular büyük bir standı tanıklık etti meditasyon sırasında onun odak incelemekte, bu güçlü, içi boş sürgünler güçlü çimen olarak birlikte büyüdü. Ağaç dalları sınırsız çatlamadan veren ile uygulanan kuvvet bükerek Anne doğanın aynı stresleri geçirmiş gibi kaynaklanmaktadır.
Li Tzu'nun savaş sanatları hatalı antik toplumların içine kalıp edildiği bir şaşaalı döneminde yaşamış. Dış boks stilleri, bambu sapları doğasına esnek - keşiş iki dahili yarattı. Po Qua Zen ve Po Hsing Yani artan bir sağlık için dolaşım sistemleri restore ile birbirlerini tamamlarlar.
Gerçeği Li Tzu'nun arama Taoizm teolojik anlamı dayanan, içinde o dikkatle birlikte Lao Tzu ile Han hanedanı sonuna doğru Konfüçyüs inançlar üzerinde bir etkiye neden dini bir hareket oluşmuş Chuang Tzu, ilkeleri takip (AD). Po Qua Zen aynı zamanda sonuçlanacak iken rakibin saldırı karşı tarafından uygulamaya yin stilistler yardımcı olması fikri üzerine Li Tzu tarafından oluşturulan kendini savunma pasif direniş, bir mücadele sanatıdır.
Po tarzı kendini savunma için bir mücadele sanatı olarak kendi tekliği ile, kendi gelişmişliği ile ayırt edilir. Bu uyum içinde birbirini tamamlayan bir araya Ie ve Pa Qua Hsing, Tai chi ilkelerini birleştirerek, boks güzel bir yöntem araçların büyük bir repertuar var. Neredeyse tüm kendini savunma rakibin saldırı veren ve daha sonra kuvvet ile denge rakibin merkezine karşı vurguladığı edildiği "yang" prensibine kendi özüne dayanan diğer iç savaş sanatları, of.
Kişinin kendi yaşam için kendini savunma gücü ve rotasyon ve kutup ekseni deplasman yoluyla hassas zamanlama gerektirir. Hareket olarak, dahili sistem sürekli bir karşı saldırı ile bir rakibin saldırı karşı tepki verir. Bunun sonucu olarak, bir iç boks uzman Kontraatak kaçınılmazdır. Böylece dolaşım sistemi ve meridyenler delinmesiyle hasara neden bir rakip için bir enerji kütlesi uygulayarak neredeyse zahmetsizce iç zarar verir.
Po Hsing Yani felsefi bir kaya gibi yapılandırılmıştır; ilkelerini akılda projeksiyonlarını temel. "Yin / Yang" ilkesi ile soyundan beş element bir gece ve gündüz olarak doğanın dengesini dengeli içgüdüleri vardır. Onlar, aslında, olumlu ve olumsuz iki zıt uyum vardır. Po sistem aynı zamanda akma ve saldıran kuvvet uygular. Bambu gibi, bu çatlamadan zorlamak için verir.
(Daha fazla 1933 Evan tarafından tercüme olarak "BÜYÜK LUMINANT" dışında kopyalanan): Chuang Tzu, Taoizm bir bilim esnek bir tutum şu pasif başarıları teşkil ettiğini bir kez yazdı.
RUHU EYLEM
"Bir getirili irade tüy tüy, bir sükunet, eylemden bir daralma, bunun bir görünüm evrenin unsurları doğanın değişen ruh halleri ile birlikte yaşama, karşılıklı kuvvetler olduğumuz doğal bir şekilde kendini ifade gibi yumuşak bir resposeful kolaylığı vardır. Diğer bir deyişle, Tao ilkesine evrendeki varlığının yaşam gücüdür ve "Yin" ve "Yang" pozitif ve negatif, erkek ve dişi, iki bakiyeler faaliyet göstermektedir. "
Lao Tzu, Taoizm kurucusu, daha doğru ve uygun şekilde Tao tarif:
"Sözleriyle ifade edilebilir şekilde sonsuz bir yol değildir; çıkardı edilebilir Adı ebedi Adı değildir. Isimsiz olarak düşünülür onu Cennet ve Dünya nedenidir. Her şeyin anası olan bir isim sahip olarak düşünülür. Sadece tutku ebediyen özgür manevi özü düşünmek. Arzularla tıkalı O dış giderek daha fazla görebilirsiniz. Bu iki şey, manevi (yin) ve malzeme (yang), biz onlara farklı isimler aramak olsa bir ve kökenleri aynıdır. Bu aynılık gizemler bir sır. Bu ince ve harika olduğunu tüm kapısıdır. "
Bir nehrin akışı gibi, insan ruhunun Yang ruh ya da öfke, nefret ve açgözlülük gibi olumsuz duyguların anlamadan verimliliği teşvik adam arzularının olumlu somutlaşması ve enerjik bir güçtür. Bilinçaltı veya ruh insan düşünceleri oluşturmak için dürtü ile beyin girer. Adam her zaman bilinçaltı etkisi egemen olmuştur, biz bilinci gibi bilinmeyen duygularını bilmek ve yapmak yetersizlik Hıristiyanlar tarafından ne kabul. Placidly anksiyete, elverişli anda bir eylemlerinden özgür, bir hamle ve yaratma doğrultusunda döner. Bir ilerlemeye ama uydurma etkilere tepki vermez.
Taoizm özü, Lao Tzu tarafından ortaya konan
Varolmayan gibi çabucak geçmesi, bir yankı gibi cevap, bir ayna gibi su, geri kalanı gibi hareket ve saflık gibi çıkın edilmesi; "kendini açısından hiçbir oluşturulması, işler ne olduklarını olsun. Elde edenler, kaybedersiniz. Diğerlerinden önceliklidir etmeyin; her zaman onları izleyin ".
Doğal öykünmek Po sisteminin iyi eğitimli uygulayıcı usta bir akıl vardır ve fiili durumlar, ancak ikinci bir kısmını otomatik olarak tepki verir.
