关于我们
“这是约翰·马尔默，作为公开承认，我非常荣幸
执业宗师 - 医生在我的系统。 我已经称为先生，马尔默和相当长的一段多年，他发现一个专门的组织者和许多变数的战斗技能的忠实实践者。 最重要的，我在我的声音看来深思先生马尔默取得我作为一个彻底的专门的丈夫，父亲和家庭的男人，让他最可靠的家庭成员任何任务，他的献身精神。
作为一名教师，我必须备注约翰·马尔默不胜感激我作为一个忠实的朋友和奉献精神的教师，也是他对他人的关怀。 我多年的评价后，约翰·马尔默，是我的宽限期延长他的信任，我知道他的奉献给任何任务，我的系统技术价值得到很好的照顾，在他的手中坤教练，陶silat德Thouars，我想先生马尔默最好的愿望在他的进一步努力武术。 他是一个促进家庭在圆我的家庭医生“
bapak威廉·Thouars
创办人
kuntao Silat的Thouars
丹佛，CO
马尔默武术开始扩展先生马尔默的终身热爱和对武术的热情。 马尔默先生教一个小的严密的组织，致力于铁杆现实的武术训练。 这些学生培养内部结构和户外活动，对所有的地形，不论天气 - 雨，雪，冰，风雨无阻。
除了这些半私人班，马尔默先生提供世界各地的研讨会。 他不断地寻求到整个社会武术分享他的知识和热情。 马尔默武术也提供了在西北阿肯色许多地方的指令。
学生立即开始武器的作战原则的培训和应用。 这与我们的其他培训方法的联合，迅速培养学生保护自己的切实，有效，高效。 这是我们的课程和武术训练的根本目的的重要组成部分。
作为学生的进步，他们正逐渐沉浸在内部武术。 特别是培养，兴我，八卦，太极的原则和概念。 以及silat内部培训和菲律宾武术内部方面全面发展。 这种培训相结合，并与我们的课程的所有元素的应用。 了解内部的艺术，是一项长期而艰巨的过程。 它需要多年的奉献精神，毅力和调查，它需要理解。 只有最真诚的和专用的学生收到提前培训。
等级和标题
本来，好斗的艺术没有采用使用皮带，腰带，或其他外在迹象显示队伍之间的差异。 在很大程度上，这是因为好斗的艺术，在一个家庭内和家庭结构层次确定共享。 从业者都承认他们的个人技能水平，并在战斗中的能力。 他们不穿“制服”，因为它们被认为是今天。 他们只是穿的衣服，与他们的文化有关，举行了自己的裤子和皮带。
多年来，它已成为普遍接受穿制服，腰带，和排名的外在迹象变得更加好斗艺术性质的由于军国主义需求，分层。 在私营部门，那些一个战士的文化生活外，似乎也需要真实的或感觉到明显的迹象，他们的成就。 每种风格都使用单独的带颜色和制服象征的技能和知识程度 - 或者更多的时候，能够执行仪式的编排形式。
马尔默武术已通过职级和职称的使用来识别和确定的层次结构。 首先确定排名的忠诚，执着，个人技能和能力，有效地利用好斗的原则。 此外，每个从业者必须投入指定的时间量，每个职级，并能表现出运动和进步前的武术概念的完整理解。
